>
快捷搜索:

澳门新葡萄京官网网址:重庆卫视,美得如此诗

- 编辑:澳门新葡萄京官网网址 -

澳门新葡萄京官网网址:重庆卫视,美得如此诗

澳门新葡萄京官网网址 1

屈原的独立人格:众人皆醉我独醒作者:李克勤 文章发于:乌有之乡 李克勤题记:纪念一位诗人,以至于全民每年将诗人的忌日作为节日,持续2000多年,以至于要持续到永远。这是中国特有的文化现象。屈原的国际化,中国端午节的一些习俗,也随之国际化了。屈原的人格魅力,为世人所敬仰。这位屈原到底是个什么人物,具有如此影响力?李克勤新华博客澳门新葡萄京官网网址:重庆卫视,美得如此诗意迷离。 渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。我们可以做个对比。屈原“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”而渔父代表的一般人则 “……世人皆浊,何不其泥而扬其波;众人皆醉,何不其糟而歠其酾。……沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”渔父的话,换成现在的话说:“通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?”大家看,这位渔父的世界观多么具有代表性啊!渔父微微一笑,拍打着船板离屈原而去。口中唱道:“沧浪水清啊,可用来洗我的帽缨;沧浪水浊啊,可用来洗我的双足。”便离开了,不再和屈原说话。再请大家看,渔父的处事方式,多么普遍啊!屈原注定是孤独的。试想,如果没有屈原,世界上的人都是渔父那样的,那世界会是什么样的呢?从屈原的一生看,无论是他的作品,还是他的实际行动,都证明,屈原的选择是如此的坚决、果断、长久,这无疑是屈原自我独立意识的充分觉悟与呈露,完全是一种理性的情感抉择,而绝非一时的冲动,更不是迷信的盲从。 分析到这个地步,也就不难理解,中国人民对屈原的爱戴为什么如此之深了!进而也就能够理解,屈原为什么成为世界性的文化现象了!早在2000多年前,屈原就对人性的弱点,有如此深刻的洞察,他对于世间落后的观念形态,有如此清晰的批判性思维,今人不得不叹服。我们还有什么理由不学习研究呢! 澳门新葡萄京官网网址 2

澳门新葡萄京官网网址 3

澳门新葡萄京官网网址 4澳门新葡萄京官网网址:重庆卫视,美得如此诗意迷离。

三闾大夫与渔父

澳门新葡萄京官网网址 5

读屈原《渔父》有感

澳门新葡萄京官网网址 6

坚硬与圆融

澳门新葡萄京官网网址 7

执着与变通

释文:
渔父辞
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。 渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠(其)酾?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言

出尘与入俗

返回上级

执质而随形

这篇小散文,写得这么美,这么空灵,飘渺,却又如此的深及心灵,诗意而深刻地解答了世世代代所有灵魂的叩问。

我们有一个怎样的古代啊?美得如此诗意迷离。

附:

《渔父·屈原既放》

年代:先秦 作者: 屈原

屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,

颜色憔悴,形容枯槁。

渔父见而问之曰:

“子非三闾大夫与?何故至於斯!”

屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!”

渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”

澳门新葡萄京官网网址,屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”

渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。

沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”

遂去不复与言。

本文由澳门新葡萄京官网网址发布,转载请注明来源:澳门新葡萄京官网网址:重庆卫视,美得如此诗