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狂草洗尽唐朝峭薄书风,陈道复书法欣赏

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狂草洗尽唐朝峭薄书风,陈道复书法欣赏

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         在吴门书法家中,祝允明传世书法极多,成就最大。其小楷直追晋唐,工行草、狂草,尤以狂草尽显本色,挥毫落纸如行云流水,千变万化,奇宕潇洒。文征明善楷、行、草、隶诸书。最为人称道的是他的小楷书法,年九十仍能作蝇头小楷,人以为仙。《关公庙碑页》是祝允明中年小楷的代表作之一,小楷谨严中富于自然变化之妙,古拙浑道,有兼取钟繇、王羲之两家之长,字行略长,笔法清润瘦健。《杂诗卷》以楷、行、草三体,书写祝允明自作诗歌,楷法精严,行书爽畅,草书飞动,体现了作者诸体皆能的艺术造诣。其中,草书又有小草、行草两体,小草行笔中略带章草书遗韵,使以往书法作品中所罕见的。

陈道复的书法,既能篆隶,又工行草,其大草如龙腾鹤翔,豪放天成。行草出杨凝式、林藻,超迈劲拔,老笔纵横可赏。陈道复作书粗笔大墨、线条浑圆,点画苍劲朴茂,并无尖刻暴露之相;而其发力酣畅,老笔纷披,气势连贯,大有一泻千里不可遏止之势,有颐气指使、啸傲一切的风度。其对汪洋恣肆行草书风格的追求,使他在明代书画史中占有重要地位。

书法作为中国的传统文化,看似简单,实则底蕴很深。就像喝酒,第一次喝酒可以从低度数的入手,切不可直接从香醇的高度酒开始,那样既伤了身体,又丢了兴趣。书法也是一样,有的作品看起来非常赏心悦目,但却是初学者一定要避开的,徐文长的作品就是其一。

陈道复是明代中叶书法家,书法用笔谨严,点划凝厉,显得萧散闲逸,其对汪洋恣肆行草书法风格的追求和探索,使他在明代书法史中占有重要地位。陈道复书法初从文徵明,欲取风韵,遂成媚侧,行书出杨凝式、林藻,老笔纵横。

书法欣赏-徐渭【七律诗轴】

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    陈道复书法作品粗笔大墨、线条浑圆,点画苍劲朴茂。并无尖刻暴露之相;而其发力酣畅,老笔纷披,气势连贯,大有一泻千里不可遏止之势,更是令书斋闲吟、雅笔轻书的弱文人为之震慑不已。在明代有如此颐气指使、啸傲一切的风度,诚为难得。

    徐渭书法,开明代狂放恣肆一派书风。他的草书,纯粹是个人内心情感的宣泄:笔墨恣肆,满纸狼藉,不计工拙,所有的才情、悲愤、苦闷都郁结在扭来扭曲的笔画中了. 徐渭的狂草,但很难为常人能接受。《七律诗轴》,行书纸本,现藏北京故宫博物院。此作整篇以草书笔意写行书,用笔沉着浑劲,笔飞势跃,具有一波三折的韵味,体势于平中生险,于险中生奇,通篇气势豪迈,波澜壮阔,寓刚健奇崛于萧散闲逸之中,充分体现了徐渭书法的风采。徐渭书法代表作有《青天歌卷》、《咏墨磁轴》、《题画诗》等。

《西苑诗页》

陈道复书法欣赏

他的书法雄浑大气、豪迈狂放,字如其人,少年天才、书画狂人!此人正是明代文学家、书画家——徐渭(1521——1593),初字文清,更字文长,浙江绍兴人。徐文长一生经历太多,虽是神童出身,但他的一生却命途多舛,生母被逐,自幼丧父,虽然文笔好,但却因愤世嫉俗,八次名落孙山,年轻结婚是入赘,晚年连累又入狱,得了狂病,多次自杀而不死,最后在穷困潦倒中病故。

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       徐渭初字文清,改字文长,号天池、又号青藤道人、田水月。他自己尤以书法自重.自称"吾书第一、诗二、文三、画四"。浙江山阴今绍兴人.自幼聪慧,文思敏捷.且胸有大志.参加过嘉靖年间东南沿海的抗倭斗争和反对权奸严嵩,一生遭遇十分坎坷,可谓"落魄人间".最后入狱七、八年.获释后,贫病交加,以卖诗、文、画糊口,潦倒一生.他中年学画,继承梁楷减笔和林良、沈周等写意花卉的画法,故擅长画水墨花卉,纵横不拘绳墨,画人物亦生动,其笔法更趋奔放、简练,干笔、湿笔、破笔兼用,用笔放纵,画残菊败荷,水墨淋漓,古拙淡雅,别有风致.兼绘山水,风格清新,恣情汪洋,自成一家,形成"青藤画派"。

        文征明工书善画,师前代书法,重古法,他的小楷书大体有两种风格,一是师法欧阳询,字法修长,笔法紧劲,另外出自《乐毅论》、《黄庭经》等书,属于方整清健一路。《归去来兮辞页》为文征明八十二岁时师法欧阳询的作品,清俊秀雅,气韵空灵。《西苑诗页》书文征明所作的七律诗十首,描述以太液池为中心的御苑景色,用宋藏经纸,以乌丝界行,书法苍劲婉畅,有王羲之《圣教序》遗意,是文征明晚年行书的代表作。《五律诗轴》书法遒劲流畅,纵逸苍秀,笔法于挥洒之间显苍遒之气。

一、陈道复的书法欣赏

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陈道复书法作品欣赏【白阳山诗】节录1

        徐渭悲剧的一生,愤懑、抑郁、孤独、凄凉的内心世界,加上天生不羁的艺术秉性,造就了艺术的奇人。徐渭晚年几乎是闭门不出,凄凉孤独,穷困交加,他在"墨葡萄图"这幅作品上的题诗,正反应了他内心的倾诉:"半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风.笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中."最后在"几间东倒西歪屋,一个南腔北调人" 的境遇中结束了一生。

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    陈道复的书法,可与其绘画并驾齐驱,既能篆隶,又工行草,其大草如龙腾鹤翔,豪放天成,神彩飞扬,他的诗词,信口拈来,既不雕凿,亦不用典,秀逸天真风化倬约。陈道复的书法任意变化,浑然天成,它是自由随意的,抒怀式的,纵情随机而变,行草的形式抽象,美学潜能得到淋漓的发挥,所以书法的意外之趣,非刻意追求者所能得。所以清初张照说:“书着急则滞,放意则滑,其神理超妙,浑然天成者,落笔之际,诚所谓不居内处及中间也”,陈道复的书法,大概以进入“神游八极,眼空四海”的境界。

直到他去世,人们才逐渐发现徐文长怀奇才,好弹琴击剑,诗文、戏曲、书画皆佳。自谓:“吾书第一、诗第二、文第三、画第四”。

    陈道复得益于水墨写意的启示,也许是文人画家那种不羁的本性,陈道复的壇长在于狂草,狂草自然与大写意最能浑然一体。明代书风自解缙、张弼、沈度、沈粲或许还有三宋之下,大都是精巧玲珑,注重小节胜于大势,注重技法胜于神采,这一作风到文徵明辈也依然不变。文、沈学黄庭坚,本来似有纠正时风的意图,但终于不行,还是难挽狂澜。或是大而无当,疏阔单薄;或是粗糙空怯,外豪内拘。明代书风的峭薄基调,吴门诸家并未充分地挣脱出来。祝允明也许是部分地冲破牢笼,但他的草书也还是率意太过。到了陈道复、徐渭,才可说是洗尽峭薄,大功告成。

        徐渭书法方圆兼济,轻重自如,笔墨纵横,貌似狂放不羁,其实暗含秩序,为后来书家效法.徐渭书法以行草为特佳,能以隶书笔法溶入行书,尤具独创. 其行草效苏、米之风.徐渭处于祝允明之后,他和祝允明一样学书的路子毫无例外是属于二王一脉,他倾慕王羲之的人品书艺,作为同乡人,他对王羲之的法帖心摹手追,但给他的影响最大的是宋人,其中取法最多的米芾。

《五律诗轴》

    陈道复是明代中叶卓有成就的书画家。其对汪洋恣肆行草书风格的追求和探索,使他在明代书画史中占有重要地位。王世贞《艺苑危言》谓其“正书初从文氏,欲取风韵,遂成媚侧。行书出杨凝式、林藻,老笔纵横可赏”。言辞间颇以陈道复师文微明为非。《詹氏小辨》更谓其“小篆潇洒而劲”。

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更多书法欣赏

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徐渭的书法,面目之奇异,用笔之大胆,在中国书法史上,可谓绝无仅有。袁宏道《徐文长传》评曰:“八法之散圣,字林之侠客”。他的书法远以魏晋为基础,近学宋、明大家。以前说“董其昌破坏了墨法”,在这则要说“徐渭破坏了笔法”。

陈道复书法作品欣赏【白阳山诗】节录2

       在当时的书坛上,还有唐寅也值得一提。他的书法主要学赵孟頫,受李北海影响,俊逸挺秀,妩媚多姿,行笔圆熟而洒脱,可惜笔力稍弱,钩挑牵丝绵软,结构亦略趋松散。隆庆、万历年间至崇祯年间,是明代书法发展的第三阶段,邢侗、张瑞图、董其昌、米万钟、徐渭、赵宦光都是当时成就卓著者。他们真正开始了一种复古运动,于是书风离俗而趋雅,渐归正宗。

陈道复书法欣赏1

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    陈道复的书法功底也是众所公认的。王世贞《艺苑危言》谓其“正书初从文氏,欲取风韵,遂成媚侧。行书出杨凝式、林藻,老笔纵横可赏”。言辞间颇以陈道复师文徵明为非。《詹氏小辨》更谓其“小篆潇洒而劲”。有此可见陈道复的书法功底。

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    虽然陈道复与徐渭并称,两人都极其成功地将草书笔意融入画中,但两人的绘画风貌,还是有非常明显的区别。如果将两人的书法放在一起作比较,就能找到这种区别之所在。历史上将草书分成两大类:大草和小草。大草者,怀素的奔腾纵跃,龙飞凤舞;小草者,王羲之的恭礼揖让,温文尔雅。虽然后人将陈与徐的书法都归之大草,但我们仍可看到陈道复的用笔谨严,点划凝厉,显得萧散闲逸;而徐渭的笔意狂放,墨迹淋漓,点划狼藉,与其人的癫狂相称,谓之“狂草”似更切合。而两人绘画上的区别也就在此。

对于魏晋书法家,徐渭选择了钟繇、王羲之、索靖等人,尤其是对索靖书法有着独特的体悟。对于宋人书法家,徐渭认为苏轼、黄庭坚等人注重外在字形的安排,而米芾却首重内在情感的抒发,所以他极推崇米芾。其草书中表现出的狂逸恣肆的特点,就是从米字借鉴而来。

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《草书七言律诗》

    明代书风自解缙、张弼、沈度、沈粲或许还有三宋之下,大都是精巧玲珑,注重小节胜于大势,注重技法胜于神采,这一作风到文微明辈也依然不变。文、沈学黄庭坚,本来似有纠正时风的意图,但终于不行,还是难挽狂澜。或是大而无当,疏阔单薄;或是粗糙空怯,外豪内拘。明代书风的峭薄基调,吴门诸家并未充分地挣脱出来。不过,也许是得益于水墨写意的启示,也许是文人画家那种不羁的本性,陈道复的壇长在于狂草,狂草自然与大写意最能浑然一体。

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陈道复书法作品欣赏【白阳山诗】节录3

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狂草洗尽唐朝峭薄书风,陈道复书法欣赏。所以,如果没有十年的书法功底,以及对米芾作品的多年临摹,是很难驾驭徐文长的字的。

    虽然陈道复与徐渭并称,两人共同处都成功地将草书笔意融入画中,但两人的绘画风貌,还是有着非常明显的区别。将两人的书法放在一起作比较,还是能找到这种区别之所在。陈道复与徐渭的书法都归之大草,历史上将草书分成两大类:大草和小草。大草者,怀素的奔腾纵跃,龙飞凤舞;小草者,王羲之的恭礼揖让,温文尔雅。陈道复的用笔谨严,点划凝厉,显得萧散闲逸;而徐渭的笔意狂放,墨迹淋漓,点划狼藉,与其人的癫狂相称,称之为“狂草”更为贴切。所以两人绘画上的区别也就在书法上。

        在明朝末期,邢侗、董其昌、张瑞图、米万钟号称四大家。张瑞图草书下笔峻峭,转折方劲外拓,存隶意而得章草味,极富特色,代表作《醉翁亭记》、《后赤壁赋》等。米万钟擅行草,间用章草的笔意。明末四家中,最著名、影响力最大的要推董其昌,他的存世作品之多,为明代书家之冠。他曾说过,吾书无所不临仿,最得意在小楷,而懒于拈笔,但以行草行世。董其昌法唐而入晋,作品多以行草最多,以楷书为贵。明末的最后二位齐名的书家,是黄道周和倪元璐,他们贴近碑书风格,有意识地把帖学书法变为阳刚之美形态。

陈道复书法欣赏2

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   大书法家祝允明也许是部分地冲破牢笼,但他的草书也还是率意太过。到了陈道复、徐渭,才可说是洗尽峭薄,大功告成。陈道复作书粗笔大墨、线条浑圆。点画苍劲朴茂。并无尖刻暴露之相;而其发力酣畅,老笔纷披,气势连贯,大有一泻千里不可遏止之势,更是令书斋闲吟、雅笔轻书的弱文人为之震慑不已。在明代有如此颐气指使、啸傲一切的风度。诚为难得。

米芾作品

狂草洗尽唐朝峭薄书风,陈道复书法欣赏。陈道复书法作品欣赏【白阳山诗】节录4

《天瓦庵诗卷》

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对于明人的书法家,徐渭则欣赏祝允明等人。他对祝允明的书法研究很深。祝允明的草书中,字里行间密不透风又相互穿插揖让、融合一体的一路,则开启徐渭书法章法之先河。 徐渭传世的书法作品中,多以行草为主。其中《夜雨剪春韭诗轴》、《女芙蓉十咏卷》、《行草应制咏剑词轴》、《七言绝句一蒿春水》等,都能集中反映他的行草风貌,尤其这中间的大幅立轴更是老笔纷披,点画狼藉。笔画忽粗忽细,笔触忽干忽湿,字距行距密不透风,满眼望去,如屯云滚滚,如疾风暴雨,铺张席卷,摄人心魄。

    陈道复早年作画学元人之精工,后改走米芾写意一路。画山水淋漓飒爽,不落蹊径。尤妙写生,但以写意为多,风格奔放纵逸,喜用淡墨,往往以一花半叶而得神妙。

        在明朝末期书法家中,值得注目的是徐渭。他在明代是很特殊的一位书家,袁宏道称其为八法之散圣,字林之侠客也,不伦书法,而伦书神。徐渭擅长行草,以狂草最见本色。他曾说,吾书第一,诗二,文三,画四。足见他对书法的重视。徐渭书法方圆兼济,轻重自如,笔墨纵横,貌似狂放不羁,其实暗含秩序,为后来书法家效法,代表作有《草书七言律诗》、《草书诗卷》等。

陈道复书法欣赏9

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    陈道复从小天资颖异,受家庭的影响,在耳濡目染的情况下,凡经学、古文、诗词、书法,无不精研通晓。在绘画上也极具天赋,下笔不凡。文徵明每谈到他,总是笑言:“吾道复举业师耳,渠书、画自有门径,非吾徒也。”其实他正是从文徵明书法那里学得了文人画的基本要素:笔墨、意境、传统。从文徴明学书画,工花卉,亦画山水,书工行草;画擅写意花卉,淡墨浅色,风格疏爽。 但文徵明的花鸟画偏重于兰、竹。

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    叱咤风云的气势自然得力于他的水墨大写意画,但也未必尽然。即如沈周作画为一代圣手而书法却未臻上乘即是一例。陈白阳作的是花鸟画,比沈周的山水画在点画上更需要精练而准确无误,这使他可有捷足先登之优势。但他本人的书法功底也是众所公认的。

徐渭高潮的笔墨驾驭能力以及字里行间的不平之气,可以引发人们情绪的激越和思绪的狂奔,征服了后世无数的艺术家,作品虽好,但绝不建议初学者直接练习,对老手来说,确实是一个不错的提升方式。

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《归去来兮辞页》

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陈道复书法作品欣赏【白阳山诗】节录5

       纵观明代书法,已将宋元帖学书法演为繁盛之势,表现出时代性与个性的统一,产生了一大批集大成者,同时又有一股股潜在艺术生命力,暗示着帖学书法盛极而衰的趋势。明代近三百年间,纵然也出现了一些有造诣的大家,但纵观整朝没有重大突破和创新,所以,近代丁文隽在《书法精论》中总结说:有明一代,操觚谈艺者,率皆剽窃摹拟,无可创制。

陈道复书法欣赏3

    吴门画派的祖师沈周与陈道复的大写意花卉的有着深厚的渊源。沈周的花鸟画在明初极具新意,他创始运用“写意”,写其大意的方法作花鸟写生,相对宋、元的写实,显得质朴无华,却又耐人寻味。

下节预告:中华古玩文化-15清代书法(上)

    陈淳,初名淳,字道复,后以字行,改字复甫,号白阳山人,汉族,长洲(今江苏省吴县)人。书画学于文徵明,后不拘师法。擅长写意花卉,亦画山水,书工行草。山水学米友仁而笔迹放纵,画擅写意花卉,淡墨浅色,风格疏爽,为明代中期水墨写意花卉画创出新格调的代表人物。与徐渭并称为“青藤白阳”。书法以行草书成就最高,早期小字行草风格接近于文徵明,用笔精细;后期一变为率意纵横,草书的抒情性得到极大的发挥。他是明朝书法由中期想后期转变的一个过渡性的关键人物。

    陈道复则在沈周基础上,自出机杼,将草书笔意融入写意花卉画中,开创了大写意花卉画的新风貌。画史上将这种草书与画结合的徐渭与陈道复并称为“青藤白阳”。后人以与徐渭并称为青藤、白阳,有《白阳集》。

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陈道复书法欣赏4

陈道复书法作品欣赏【白阳山诗】节录6

二、陈道复的绘画成就

    陈道复与沈周一样,名在绘画。明初沈周创为小写意,重墨轻色,而陈道复则创为用笔疏简,纯水墨的大写意风格。中国花鸟画史、特别是写意花鸟画史上“青藤”与“白阳”齐名,这“白阳”即是指陈道复,三百年后的郑板桥、五百年后的齐白石,皆欲为其“门下走狗”,足知他当年是如何威风了。齐白石辈并没有甘为陈白阳的老师文徵明之“走狗”,却独独钟情于他,这并非是偶然兴到的快口逞意语。

    熟悉中国画历史的人都知道,“青藤白阳”在花鸟画中的地位。“青藤白阳”的成就,在于他们开辟了文人花鸟写意的新天地。今天的齐白石、昨天的吴昌硕,前天的“扬州八怪”,甚至更前的八大山人,这些人们熟悉的名字,无不源于“青藤白阳”。其实“青藤白阳”的提法并不合理,因为青藤亦源白阳,是有了白阳才出了青藤的。白阳姓陈,初名淳,字道复,后以字行,更字复父,白阳山人是他的号。花鸟写意,固然是他的一绝,他在这方面的创造带有里程碑的意义,但花鸟写意却无法包涵他的全部成部。他是一个诗文、书画、篆无所不能,天才秀发的人。在绘画上除了花鸟,他还擅山水,简放纵逸,有别于“文派”。

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陈道复书法作品欣赏【白阳山诗】节录7

陈道复书法欣赏5

    陈道复的水墨大写意画使其气势强大,但也未必尽然。即如沈周作画为一代圣手而书法却未臻上乘即是一例。陈白阳作的是花鸟画,比沈周的山水画在点画上更需要精练而准确无误,这使他可有捷足先登之优势。

    明代中叶的江苏苏州,有如明代前期的松江,文人麝集,书画鼎盛。名家辈出,佳作如云。自报家籍为南京长洲者,有李应祯、吴宽、朱存理、徐霖、祝允明、沈周、文微明。内中或是书画大家,或是著作等身,均是明代书画界不可多得的人才。倘若再稍加扩充,则长洲在明清皆为苏州府治,所辖自然更广。长洲本身也在吴县西南,民国时又并人吴县,则再加上列籍吴县的书画家,又可以报出一大串,如徐有祯、王鳌、都穆、徐祯卿、唐寅。真不知在明代勾掉这一批书画家,明代书画史上会出现一个什么样的空白—与明初松江书画家人仅二三相比,长洲真是地道的书画之乡了。

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陈道复书法作品欣赏【白阳山诗】节录8

陈道复书法欣赏6

    陈道复是明代画家,陈道复本名陈淳,字道复,后以字行,改字复甫,号白阳、白阳山人,江苏苏州人。陈道复的祖父陈璚(1440-1506),曾官至南京都察院左副都御史,与同郡名人王鏊、吴宽及沈周等过从甚密,并颇多书画收藏。他的父亲陈钥(1464-1516)是陈璚的次子,与文徵明私交极厚。道复“既为父祖所钟爱,时太史衡山文公有重望,遣从之游,涵揉磨琢,器业日进,称入室弟子。”

    长洲又出了一位大才子:陈道复。陈道复与沈周一样,名在绘画。中国花鸟画史、特别是写意花鸟画史上“青藤”与“白阳”齐名,这“白阳”即是指陈道复,三百年后的郑板桥、五百年后的齐白石,皆欲为其“门下走狗”,足知他当年是如何威风了。齐白石辈并没有甘为陈白阳的老师文微明之“走狗”,却独独钟情于他,这并非是偶然兴到的快口逞意语。

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    宋代的花鸟画,大致勾勒精到,设色逼真。明初沈周创为小写意,重墨轻色,而陈道复则创为用笔疏简,纯水墨的大写意风格。在他晚年的《墨花册》的尾题中曾言“数年所作,皆游戏水墨,不复以设色为事……”“醉不知其草草”,正是这种“游戏水墨”的最佳状态。而图上的长题,则是激情洋溢的对先师沈周的膜拜:“……前辈风流犹可想,丹青片纸还留。水枯花谢底须愁,只消浮大白,何必荡扁舟。石田先生尝作瓶莲图,上有此词,调临江仙。今日小子效颦,并追和如右。道复。”他称沈周为“先生”,自称“小子”,他之画此图,追和其词,只是“效颦”而已。

陈道复书法作品欣赏【白阳山诗】节录9

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    苏州长洲本身也在吴县西南,民国时又并人吴县,则再加上列籍吴县的书画家,又可以报出一大串,如徐有祯、王鳌、都穆、徐祯卿、唐寅。真不知在明代勾掉这一批书画家,明代书画史上会出现一个什么样的空白—与明初松江书画家人仅二三相比,长洲真是地道的书画之乡了。

陈道复书法欣赏7

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    王世贞曾说:“枝山书法,白阳画品,墨中飞将军也。常其狂怪怒张,纵横变幻,令观者辟易”这正是对陈氏花卉大写意的评价,其实陈道复的影响主要反映在其花卉写意方面。陈氏的花卉画,既完善了沈周开创的文人意笔写意体系,又以大草入画,开拓了花卉写意的新境。其对艺术的贡献是可想而知的。

陈道复书法作品欣赏【白阳山诗】节录10

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   明代中叶的江苏苏州,有如明代前期的松江,文人雅集,书画鼎盛。名家辈出,佳作如云。自报家籍为苏州长洲者,有李应祯、吴宽、朱存理、徐霖、祝允明、沈周、文徵明。内中或是书画大家,或是著作等身,均是明代书画界不可多得的人才。倘若再稍加扩充,则长洲在明清皆为苏州府治,所辖自然更广。

陈道复书法欣赏8

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    陈道复的祖父陈璚(1440-1506),曾官至南京都察院左副都御史,与同郡名人王鏊、吴宽及沈周等过从甚密,并颇多书画收藏。他的父亲陈钥(1464-1516)是陈璚的次子,与文徵明私交极厚。道复“既为父祖所钟爱,时太史衡山文公有重望,遣从之游,涵揉磨琢,器业日进,称入室弟子。”陈道复从小天资颖异,凡经学、古文、诗词、书法,无不精研通晓。在绘画上也极具天赋,下笔不凡。文徵明每谈到他,总是笑言:“吾道复举业师耳,渠书、画自有门径,非吾徒也。”其实他正是从文徵明那里学得了文人画的基本要素:笔墨、意境、传统。但文徵明的花鸟画偏重于兰、竹,因此如要追溯陈的大写意花卉的渊源,就必须举出“吴门画派”的祖师沈周了。沈周的花鸟画在明初极具新意,他创始运用“写意”——写其大意的方法作花鸟写生,相对宋、元的写实,显得质朴无华,却又耐人寻味。而陈道复则在此基础上,自出机杼,将草书笔意融入写意花卉画中,开创了大写意花卉画的新风貌。与稍迟于他的徐渭并称“青藤白阳”。陈道复子陈栝,字子正,号沱江,画花卉有父风。亦善花卉名。著有《白阳集》。

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陈道复书法欣赏-常用印章10

    陈道复传世绘画作品有《山茶水仙图》轴,现藏上海博物馆;嘉靖二十二年(1543)作《瓶莲图》轴、《秋葵图》轴,均藏故宫博物院;二十三年作《罨画山图》卷,藏天津市艺术博物馆;《松石萱花图》轴、嘉靖十八年(1539)作《牡丹图》卷藏南京博物院;《榴花湖石图》轴、《萱茂栀香图》轴藏辽宁省博物馆;《前赤壁图》卷藏日本大阪市立美术馆。

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陈道复书法欣赏-古诗十九首1

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陈道复书法欣赏-古诗十九首12

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陈道复书法欣赏-古诗十九首13

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陈道复书法欣赏-古诗十九首4

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